Василий Мичков

Зачем скрывать, зачем?! Не образованность, не знания, а внятность. Изъясненную, сформулированную. Выговоренную. Истинной пропедевтикой. Вот этого содержательного, мудрого и ясного человека - историка и культуролога. С буквы большой, что сердцем. Ведь это очень важно напитывать так, назвучивать, озарять. Чтобы в самую сердцевину. В суть. В сущее. Чтобы вот так не назидательно, а откровенно. Исповедально. Средоточием. Стоянием. Выправкой. И за этим сразу и эпоха, и воздух, и движение, и акциденции.
читать дальше

Ты же сбегал сразу вниз, Вовка, из гримерки с третьего этажа или со второго, чтобы замереть за кулисами и слушать, слушать, слушать упоительный аромат и таинство сценического волшебства, когда только начиналась эта ночная сцена «Анна…», и Его голос... Голос, из благородства и из неги сотканный, наполненный не стяжательством, но ответственностью и нерушимостью, голос государственного мужа и изысканного аристократа, помноженного на усердие и веру, голос из 19-го еще не стреноженного века графа Льва Николаевича...
читать дальше

Да, ну, ладно. Вы серьезно?! Да надо же вот так обретать. Вот из этой маяты. Из неопределенности. Не из состояния даже, а из пред-состояния. Из еще невозможности. И еще не обретения. Вот такими внутренними допусками. Междометиями, всполохами, пульсацией. Когда рождается стиль. Да нет, даже еще не стиль. А некое его пред-превозмогание. Когда есть намерение. Но сколько же в этом правды. В еще невозможности обрести. И в поступательности помысла. Это что-то постоянно возникающее как у Владимира...
читать дальше

Чрезмерность, она не от силы. Когда в такой неутомимой устремленности к собственному величию. И значимости. И непогрешимости. К такой художественной стати, что мыслится на века. И в вечность. Нельзя стать самому мифом, будучи мифотворцем. Здесь плюмаж должен быть другой. При всем блистательном профессиональном перфекционизме еще и легкость должна быть. И как ни странно, ненатужная самоирония. Что есть высшее проявление подлинного. Когда меня меньше, чем другого.
читать дальше

Искус быть правильным. Искус быть праведным. В поступи. В смелости. В преданности. В силе. В упоительном фундаментальном исследовании - глубинном, всеобъемлющем, магическом. И не известно, кому слава бОльшая - тому, кто первой тропой, и ли тому кто следом. Иоанн Готлиб Фихте - за неравнодушие к "Я" и к тому, что познается подсознательно. Как выстраивается эта тягловая лестница разумного. До нравственного и морального. Что предопределяется бытием, а что знанием. И значит, размышление...
читать дальше